یک دست قرآن ما و یک دست سلاح ماست

روایت نماز در منظومه فکری سپاه به بیان فرمانده سپاه صاحبالامر(عج) استان قزوین؛
قزوین_ به گزارش بسیج، صبح امروز، چهارمین همایش منزلت نماز نیروهای مسلح استان قزوین با حضور سردار حسین محبی سخنگوی سپاه پاسداران، جمعی از فرماندهان نظامی و انتظامی، مسئولان، علما و خانوادههای معظم شهدا در بقعه متبرک آقا سیدعلی شارینی شهرستان تاکستان برگزار شد. در این همایش سردار رفیعیآتانی، فرمانده سپاه صاحبالامر(عج) استان قزوین، به نقش نماز در شکلگیری هویت پاسداری، تقویت روحیه مقاومت و تحقق مسئولیت اجتماعی پرداخت.
در این نگاه، نماز عملی سازنده در زندگی و مسئولیتهای اجتماعی است و پیوندی میان بندگی و اراده، ایمان و ایستادگی و عبادت و خدمت برقرار میکند. نماز زمانی از محدوده یک عمل فردی فراتر میرود که آثار آن در رفتار انسان، نوع مواجهه او با دشواریها و نحوه انجام مسئولیتهایش نمایان شود. لذا تعبیر «از محراب تا میدان نبرد» را میتوان روایتی از پیوند میان معنویت و مسئولیت در منظومه فکری نیروهای مسلح دانست.
یکی از محورهای مهم این رویکرد، نسبت نماز با قدرت و مقاومت است. تأکید بر اینکه «یک دست قرآن ما و یک دست سلاح ماست»، تصویری از دو مسئولیت مکمل یعنی پاسداری از ارزشها و آمادگی برای دفاع از امنیت و استقلال کشور ارائه میدهد. در این چارچوب، نماز علاوه بر آرامش فردی میتواند در تقویت اراده، حفظ انسجام درونی و جلوگیری از خودباختگی در برابر قدرتهای مادی نقش داشته باشد.
همچنین تکبیر و یادآوری عظمت خداوند، انسان را از بزرگنمایی قدرتهای دنیوی دور میکند و به او یادآور میشود که هیچ قدرتی نباید به بهای از دست رفتن ایمان، استقلال و عزت پذیرفته شود. چنین باوری، بهویژه برای نیروهایی که با مسئولیت دفاع از کشور و مقابله با تهدیدها روبهرو هستند، میتواند پشتوانهای معنوی برای پایداری باشد. البته این پایداری زمانی به نتیجه میرسد که در کنار ایمان، با تدبیر، آمادگی و شناخت درست شرایط همراه شود.
نماز با خدمت به مردم نیز پیوندی مستقیم دارد. تعبیر «صف خدمت، ایثار است» نشان میدهد که معنویت صرفاً در مناسک فردی خلاصه نمیشود و باید در میدان عمل، به دستگیری از نیازمندان، رفع محرومیت و پاسخگویی به نیازهای جامعه بینجامد. اشاره به فعالیتهای محرومیتزدایی سپاه در استان قزوین، از جمله اقدامات عمرانی و کمک به مناطق دوردست، در همین چارچوب قابل فهم است، جایی که باور دینی باید خود را در بهبود زندگی مردم و کاهش دشواریهای آنان نشان دهد.
سردار رفیعی آتانی، همچنین در توصیف نماز بهعنوان «سرچشمه روابط پاک انسانی»، بر بُعد اخلاقی و اجتماعی این فریضه تاکید کرد. نماز میتواند انسان را به رعایت حقوق دیگران، مسئولیتپذیری، انصاف و پرهیز از رفتارهای آسیبزا فرا خواند. در محیطهای نظامی که نظم، اعتماد متقابل و کار جمعی اهمیت ویژهای دارد، این مؤلفههای اخلاقی میتوانند در کنار آموزش و آمادگی حرفهای، به تقویت همدلی و انسجام کمک کنند.
لذا منزلت نماز در نیروهای مسلح را نمیتوان تنها با میزان برگزاری مراسم یا حضور در صفوف نماز سنجید. معیار مهمتر، تأثیر آن بر منش و عملکرد افراد است، اینکه ایمان تا چه اندازه در تصمیمگیریها، رعایت حقوق مردم، وفاداری به مسئولیت و ایستادگی در برابر دشواریها حضور دارد. نماز هنگامی به عنصری اثرگذار در هویت سازمانی تبدیل میشود که میان باور درونی و رفتار بیرونی فاصلهای باقی نماند.
تأکید بر انسجام و وحدت نیز در همین چارچوب معنا پیدا میکند. صفوف نماز، تصویری از همجهتی و همبستگی است. اما این همبستگی زمانی به یک ظرفیت واقعی تبدیل میشود که از فضای عبادت به عرصه عمل راه یابد. همراهی در انجام وظایف، اعتماد متقابل، احساس مسئولیت در برابر جامعه و همکاری برای حل مشکلات، جلوههایی از همان انسجامی است که میتواند در مناسبات اجتماعی و سازمانی تقویت شود.
در این میان، یادآوری جایگاه نماز در فرهنگ عاشورا، بُعد دیگری از این پیام را بیان میکند. نماز ظهر عاشورا نماد پایبندی به عبادت در دشوارترین شرایط و نشاندهنده جداییناپذیری ایمان از مسئولیت و مبارزه در راه حق است. این الگو، معنویت را از انفعال دور میکند و بر این معنا تأکید دارد که باور دینی میتواند در لحظههای دشوار، منشأ تصمیم، استقامت و وفاداری به آرمانها باشد.
در نهایت، محور اصلی این تحلیل، در پیوند میان نماز، هویت پاسداری و خدمت به جامعه است، پیوندی که در آن، عبادت آغاز تعهدی عمیقتر در برابر خداوند و مردم است. نماز هنگامی به نیرویی برای تحول تبدیل میشود که ایمان را به اراده، اراده را به مسئولیت و مسئولیت را به خدمت و ایستادگی پیوند بزند.
برداشتی از سخنرانی سردار رفیعی آتانی فرمانده سپاه صاحبالامر(عج) استان قزوین در چهارمین همایش منزلت نماز نیروهای مسلح استان قزوین
سهیلا عظیمی
انتهای پیام/۱۰۱۰